Alman şüpheciliği ve kötümserliği

Kolay bir çıkış yolu yok: Almanya şu sıralar bir karamsarlık içinde gibi görünüyor. Alman siyaseti sık sık genel ruh hâlinden muzdarip olmuştur; bu durum Alman mantalitesinden kaynaklanıyor olabilir. Almanlar inovasyon yapmakta zorlanıyorlar ve diğer uluslara göre daha kötümserler. Friedrich Merz ve onun ölçülü tavrının yanı sıra hitabeti de olumsuz bir siyasi, ekonomik ve toplumsal iklime katkıda bulunuyor. Gerçekten de Finlandiya ve Danimarka gibi ülkelerdeki insanlar daha mutlu; pek çok başka ulus, örneğin Fransa’daki "savoir-vivre" (hayatın tadını çıkarma) ve İtalya’daki "dolce vita" (tatlı hayat) ile yaşamdan daha fazla keyif alıyor.

Almanlar, meseleleri ele almadaki daha kolay yöntemleri nedeniyle komşularına ve daha uzak tatil destinasyonlarına imreniyorlar; buna Türkiye de dâhil. Almanya'da gamsızlığa nadiren rastlanır. Şikâyet etmemekte zorlanıyoruz ve kıskançlığımız, İngilizcede eşi olmayan Almanca bir ödünç kelime olan "schadenfreude"ye (başkalarının talihsizliğinden duyulan sevinç) dönüşebiliyor.

"Avrupa'nın hasta adamı"

Almanya sebepsiz yere "Avrupa'nın hasta adamı" olarak anılmamıştır. Bir ülkeyi "Avrupa'nın hasta adamı" olarak tanımlamak, aslen 19. yüzyılda Osmanlı İmparatorluğu'na atfedilen bir terimdir. The Economist dergisinin 1999 yılına ait, o dönemdeki yüksek işsizlik ve yavaş ekonomik büyüme nedeniyle Almanya'yı "Avrupa'nın hasta adamı" olarak nitelendiren ilgili bir kapağı vardır. Bu metafor, 2023 yılında The Economist tarafından bir kapak ile yeniden canlandırıldı ve o zamandan beri Almanya'daki kötü ekonomik koşulları eleştirmek için kullanılıyor.

Almanlar bu tür bir kötümserliği benimsemeye yatkındır. 2023 ve 2024'te Almanya resesyon gördü, 2025'te ise büyüme durgundu. 2026 yılı için ekonomik öngörüler temkinli olmaya devam ediyor. Şansölye Friedrich Merz, partisindeki pek çok kişi gibi kapsamlı reformlar yapılması çağrısında bulunuyor. Bu nedenle ekonomik çerçeveye ve Alman refah devletine eleştirel yaklaşıyorlar. Ayrıca bu siyasetçiler, nüfusun bir kesiminden daha iyi bir iş ahlakı talep ediyorlar. Refah reformu parlamentoda tartışılıyor; fikir, uzun süredir işsizlik maaşı alan kişileri işe dönmeye teşvik etmek. Merz, seçim kampanyalarında bu tür değişiklikler sayesinde tasarruf sözü vermişti ancak bu işin muazzam maliyetleri olduğu ve birçok insanın iş gücü piyasasına yeniden entegre olmakta zorlandığı ortaya çıktı. Dolayısıyla Merz ve Hristiyan Demokratları, kendi reform iyimserliklerinin kurbanı olabilirler.

Kültürel ve tarihsel arka plan

Alman medyası da kural olarak moralsizdir. Siyasetten ve siyasetçilerden çokça dert yanıyorlar, gelecek hakkında şüpheci olmamak için mücadele ediyorlar. Elbette pek çok gözlemciye göre medyanın yapması gereken de budur. Dahası, akademisyenler de bu vizyona katkıda bulunuyor. Siyasi teorilerimiz ve felsefelerimiz de oldukça karmaşık ve hayal kırıklığına uğratıcıdır. Kant, Schopenhauer, Marx ve Habermas gibi filozofları düşünün. Onların akademik derinliği, yüzeysel ve sığ siyasi söylemler için uygun değildir.

Ayrıca tarihimiz oldukça kasvetli ve acımasızdır; bu da ölçülü olma eğilimimizi açıklamaktadır. Bu, her Alman liderin taşıması gereken ve kurtulamayacağı bir yüktür; alternatifi ise vurdumduymazlık olurdu. Mizahı icat etmediğimiz ve 20. yüzyılımızın uluslararası ilişkilerimizin çoğuna gölge düşüren tekilliğinden sonra, 21. yüzyıldaki yerimizi hâlâ aradığımız gerçeğiyle yaşamalıyız. Holokost ve İkinci Dünya Savaşı'na dair sorumluluğumuzla yaşamalıyız; bu durum, ortak bir siyasi depresyona olan eğilimimizi açıklayabilir. Almanlar milliyetçiliğe karşı oldukça mesafelidir ancak ekonomik başarılarıyla gurur duyarlar. Çin'in zirveye yükselişinden önce Almanya "İhracat Dünya Şampiyonu" idi. Almanlar rakamları ve gerçekleri severler, bu da duygulara karşı daha da ikircikli bir tutuma yol açar.

Umut ve hayal kırıklığı arasında

Basit çözümler sunamam ama bu huzursuzluğu analiz etmeye çalışacağım. Görünüşe göre Almanlar uç duyguları kucaklamaya meyillidir. Hoşnutsuzluk kuralının iki önemli istisnası vardır:

• 2006 Dünya Kupası: Almanya'nın ev sahipliği yaptığı bu turnuva, çok olumlu ve dostane bir atmosferi ve vatanseverliğe farklı bir yaklaşımı beraberinde getirmişti. Ancak bu imaj, sonradan ortaya çıkan ifşaatlarla zedelendi. Süreç içerisinde, başarılı ev sahipliği başvurusuyla ilgili yolsuzluk yapıldığı anlaşıldı. Millî takımın daha sonraki Dünya Kupası katılımları gerginlik ve sürtüşmelere sahne oldu. Belki de 2014 galibiyeti biraz fazla abartılmıştı; bu tür bir vatanseverlik zaman zaman yabancı düşmanlığı kokuyordu. Özellikle Türk asıllı takım üyeleri saldırı altındaydı. Bunlardan ikisi, İlkay Gündoğan ve Mesut Özil, 2018'de Türkiye Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan ile bir araya geldi; bu durum ulusal sadakat üzerine bir tartışma başlattı ve ırkçı hakaretlere yol açtı.
• 2015 Mülteci Krizi: Almanya büyük bir çoğunluğu Suriyeli olan çok sayıda mülteciyi kabul ettiğinde, buna hem bir dayanışma hem de coşku dalgası eşlik etti. Almanya önlemler almalı, bu gerekli sayıdaki göçmeni eğitim sistemine ve iş gücü piyasasına daha düzgün bir şekilde entegre edecek adımlar atmalıydı. Gerçekte ise dönemin Şansölyesi Angela Merkel soyut kaldı ve eski ABD Başkanı Barack Obama'nın ünlü kampanya sloganını Almanca söyleyerek ("Wir schaffen das!" - "Başarabiliriz!") Alman halkının hazır bulunuşluğuna ve kapasitesine hitap etti. Geleneksel olarak Almanlar, siyasi değişim için motive edilmek adına daha derinlikli bir hitaba ihtiyaç duyarlar.

Bu iki örnek, olumlu bir durumun nasıl tersine dönebileceğini göstermektedir. Almanya'da coşku nadiren sürdürülebilirdir; bu da ulusu bir eylem planına bağlı kalmaya ikna etmek için uzun vadeli bir siyasi sürecin gerekli olduğu anlamına gelir.

Geleceğe bakış

Görüldüğü üzere Almanlar diğer uluslara göre daha bitkin ve daha az özgüvenlidir. Durum, aşırı sağcıları tercih eden protesto seçmenlerinden etkilenmiştir. Alternative für Deutschland (Almanya için Alternatif; AfD) 2026'da sadece anketlerde önde gitmekle kalmayabilir, aynı zamanda hesaba katılması gereken önemli bir faktör hâline de gelebilir. Bu endişe verici bir trenddir. AfD'nin göçmen karşıtı ideolojisi ve liberal demokrasiye duyduğu tiksinti; sadece göçmenler için değil, toplumun daha ilerici kesimleri için de bir tehdittir. Bu durum hem aşırı sağcı bir kızgınlığa hem de endişeli bir çoğunluk tarafından siyasi beklentilerin yeniden değerlendirilmesine yol açmıştır.

Genel olarak, Almanların diğer uluslardan daha temkinli olmaları ve aşırı milliyetçiliğe kapılmamaları için nedenleri vardır. Depresyon ya da en azından kötümserlik, yaşam biçimimizin bir parçası olabilir. Sadece bununla yaşamayı öğrenin!